Dags för Beltane!

Idag, egentligen i kväll och i morgon första maj, är det dags för den stora sommarfesten Beltane. Det är ljusets fest, en hyllning den annalkande sommaren. Det är till fruktbarhetsguden Belenos ära man sätter upp den. Detta var den keltiska formen av denna fest. Andra folk hade andra namn på den. Romarna firade denna fest också. De hyllade Maia, en gudinna som i deras religion var gift med eldguden Vulcanus.

Majfest kallas det hos oss, efter ett gammalt ord för gröna löv. Det är samma ord som i månaden maj vars ord har ett okänt ursprung. En av teorierna går ut på att ordet ska vara släkt med latinets maior, större, men det är osannolikt eftersom festen ju inte går ut på att nåt ska vara större. Snarare har det med kvinnonamnet Maja att göra, vilket utgår från ett ord som verka betyda grönt. Det är förstås högst spekulativt, precis som tanken på nåt större.

Denna fest infaller den på kvällen den 30 april och håller på tills solen går upp den 1 maj. Eldar ska tändas och hållas igång, kreatur ska "renas" genom att man för dom mellan eldarna och förmodligen förekommer en hel del andra fruktbarhetsritualer också. Kelter och germaner hade för sej att de skulle offra människor också, av vissa romerska skribenter att döma. Hur det låg till med den saken är oklart. Det finns inga påtagliga bevis för att såna offer ska ha ägt rum. Eldarna tändes i vilket fall.

Det där med häxor och annat är ett senare påfund som vuxit fram efter häxprocesserna på 1600-talet och en bit in på 1700-talet. Förmodligen återupplivades eldsederna i samband med detta.

Valborgsmässoeldar är till viss del ett modernt påfund, men dess rötter är tusentals år gamla.

Hur länge man tänt dessa eldar är det ingen som vet. Det är det fina med såna här traditioner, man vet inte hur länge sen det var sen man började, bara att de har hållit på väldigt länge och eftersom det mesta är muntligt har forskarna stora problem med att verifiera allt som påstås i senare texter. Minst 2000 år har man dock hållit på eftersom de finns nedtecknade i skrifter som är så gamla, t ex Tacitus och Julius Caesar. Seden med att tända eldar dog dock ut i Norden under medeltiden och ersattes av andra traditioner. De återkom i ny skepnad på 1700-talet, av skäl jag skrev om i föra stycket, och har sen dess varit en del av många byars gemenskap.

Det är alltså ingen slump att man i Tyskland valde att fira den engelska missionären Walburga (711-779) på den här dagen, trots att hennes helgondag är den 25 februari. Man började fira henne på den här dagen, 30 april, just för att man började tillbe henne på samma sätt som man tidigare hade åkallat gudarna i den tidigare religionen. De styrande inom den nya religionen ville inte att folk skulle fortsätta tro på det gamla men man blev så illa tvungna att anpassa sina helgon till det gamla för annars fick man inte folket med sej. Så Valborgsmässoafton kan i realiteten vara Beltane i illa dold förklädnad.

Till sist ett antal ord om första maj i modern tappning. Första maj är sen länge en arbetsfri dag och det är heller ingen slump att det blivit arbetarnas dag. Man vill väl ändå inte arbeta på den dag som sen länge varit en helgdag med hävd från svunna tider...



"Det är alltid någon i vår grupp som ligger illa till."

Dansbandsveckan börjar idag

Dansbandsveckan i Malung är den enda period på året som den här lilla byn långt bortom all civilisation lever upp. En vecka av musik, trängsel och evenemang. Fylla, bråk och dumheter kommer förstås att förekomma. Det är oundvikligt när ca 50 000 personer ska samsas på en liten yta. I skrivande stund är det en timme lite drygt innan festivalen sparkas igång med den årliga dansbandsgalan Guldklaven, en speciell liten festlighet där dansbandsvärldens personligheter får priser i bästa Oscarstil.

Om vi ska tala lite väder så har det inte börjat speciellt bra. Mitt på dagen var det soligt och endast några få moln syntes på himlen. Men allteftersom dagen gick har molnen hopats och för ca en timme sen började det regna. I morgon väntas rejäla mängder. Låt oss hoppas att det mesta håller sej borta från oss här folk har ju kommit från hela landet och andra länder. Fast lite regn har väl skadat någon, eller hur?